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通灵人的特征—什么样八字的人能通灵

来源:未知 编辑:admin 时间:2018-09-28

  二,通灵人正常都能与灵界的伴侣沟通,天然拥有解灾的功效,所以手掌中拥有奥秘线。

  何谓第六感?所谓的第六感,就是人类除了听觉、视觉、嗅觉、触觉、味觉之外的第六感——“心觉”。实在,每小我都与生俱来拥有第六感的,只是其强烈水平纷歧样罢了。那么,从手相学的角度上讲,什么手相的人第六感强烈呢?方舟周易在实践中发觉,以下九种手相的人第六感出格强烈,而且稍细心钻研一下,不难发觉,凡第六感强烈的手纹,均与周易理论中代表思虑、思惟、联想、精力的“头”、“心”等均有很大的关系,即与手相中的“乾卦位”、“中宫位”等有很大的关系。

  1、天目纹:即无名指、中指下方的卵形纹包罗一横纹等(如图所示1)。无名指和中指下方为天赋乾卦位和后天离卦位,八卦类象中有乾为天、离为目,加之卵形又如眼睛之象,故此纹名为天目纹。手相上有天目纹的人,不只第六感强烈,并且个体拥有内视、透视等特异功效。

  2、通天纹:即从月丘到中指下方的曲线)。中指下方为天赋乾卦位,月丘为后天乾卦位,八卦类象中乾为天,故此为通天纹。手相中有通天纹的人,不只第六感受强烈,并且往往能与“天”、“地”沟通。

  3、通灵纹:即因为聪慧纹较长不断延续到月丘而构成的曲线)。按中国保守的手相学,聪慧纹即人纹线,因为处手相的两头部位,故其代表人的心里、生理、思惟、头脑等;而月丘即后天乾卦位,代表人的头部、大脑、聪慧、联想等,故有手相中有通灵纹的人,不只第六感强烈,并且反映矫捷、快乐喜爱普遍、多才多艺。

  4、十字纹:即在天纹线(即豪情线)与人纹线(即聪慧线)之间手掌的两头部位的十字纹(如图所示4)。因为此纹正处在手心部位,与“心”慎密相联,加之“十字”之象在人们心目中拥有商定俗成的特殊的内涵,故在事实糊口中,手相中有十字纹的人,不只第六感强烈,并且拥有较强的预测功效、未卜先知。

  即在大拇指指节的部位有如眼睛状的指纹(如图所示5)。孔子目有二种外形,一种如棱形的孔子目纹,另一种是卵形的孔子目纹。在手相学中大拇指代表的是人的头部,而且大师晓得,孔子现实上是有知识的代表,故在事实糊口有,手相中有孔子目纹的人,不只第六感强烈,并且爱进修、爱思虑、学识广博。不外,有卵形孔子目标人往往会因用脑过分而头晕失眠等。

  6、奥秘纹:即月丘(即后天乾卦位)的三角形纹(如图所示6)。在周易八卦类象中,乾代表头部、联想、幻想、想像、思虑、头脑等,故在事实糊口中,手相上有奥秘纹的人猎奇心极强、第六感强烈、极具想象力、对奥秘文化充满深挚的乐趣。

  7、灵异纹:即从月丘(即后天乾卦位)到第二火星丘(即后天兑卦位)的反括弧曲线)。在周易八卦类象中,乾代表头部、思惟、想像等,兑代表形而上学、灵异、巫术、星象等。故在事实糊口中,手相上有灵异纹的人,第六感强烈,快乐喜爱星象形而上学,以至能与鬼神对线、卜筮纹:在地丘(即天赋坤卦位、后天坎卦位)的龟形纹、三角纹等(如图所示8)。在周易八卦类象中,坎为水、主智,亦为玄武、为阴私等;坤为母、为根底、为遗传等;加之前人最后的占卜东西是用龟壳,故在事实糊口中,手相上有卜筮纹的人,不只第六感强烈,并且往往几代人都比力喜好保守文化,根底深挚、身手崇高高贵。

  9、灵感纹:在食指下方木星丘(即后天巽卦位)的弧形纹、米字纹、十字纹等(如图所示9)。后天巽卦处在与乾卦对冲的位置,在周易八卦类象中,巽代表文昌、僧道、蓬菖人等,故在事实糊口有,手相中有灵感纹的人,不只第六感强烈,并且才调横溢、满腹经纶、预知将来、恬澹名利。

  先说手相,这个最直观也最好分辨,要想晓得是不是通灵人,间接摊开手掌就行。

  有金星带的你,缔造力和心灵力较正常人出众,至于金星带对你的影响是好是坏,受聪慧线的影响颇大。若是聪慧线欠安,在个性的表示上就是极度敏感,而且胡想多于事实,比正常人更容易丢失标的目的,会由于把幻想看成糊口而饱受搅扰。 若是聪慧线标致,你在心灵上的独创力,将可脚结壮地表示出来,将具独创性的构思具体实现,以艺术、文学等心灵艺术家的情势发光发烧。譬如在雕塑起头前,曾经预感制品的全体轮廓然后雕出来的艺术家,或者将脑中不出名旋律谱成脍炙生齿歌曲的音乐家,这类情事,都可能实在产生在你身上。

  八字命盘里,不管哪一柱有卯和酉就构成了所謂「卯酉对冲」的情況,这种人具有强烈的灵感体质,有很强的直觉,每每到某些庙里见到某尊神像,就会不克不及节制地啜泣;有时,則是看到或人時,会有种特別的讨厌或密切,那种感受就像是来自宿世,换言之,命盘中具有「卯酉对冲」者对付宿世所累积的因果老是特別有感到。

  无论八字的哪一柱有正印或偏印(与「日主」同业的橫列),加上地支(凡是与命盘的最下方)有正印或偏印,也代表是一个具有「通透」灵感体质的人,很容易处置像宗教、形而上学、命理,以至星座、灵感相关的事情,像是神父、牧師、神职职员,或神的代言人等都算。正常而言,若在第一柱的天干和地支都有正印或偏印,就代表此人是帶天命來的,必定要当神的代言人等。

  日柱实时柱的天干是「乙、丁、己、辛,或癸」,地支搭配「丑、卯、巳、未、酉或亥」,具有这种款式的也可为灵感体质,有時候会是个教诲家或思惟家,若四柱(年月日时)都为纯阴,那此人必然是神的代言人莫属。

  八字、三垣、通灵人的特征—什胎身命有必需有太极、天医,天德,月徳、华盖,才能有神灵感到!

  所谓华盖星是中国命理果断内里的此中一个根据——神煞,间接理解就是你八字里有这个华盖星神煞的标记,你就容易和佛道有缘,你很容易用各类情势和其他时空的生物沟通,被鬼压或瞥见鬼神就是此中一种情势。用科学的注释就是你身体的能量场的接管频次和鬼神的频次很靠近,等于收音机和某电台的频次一样就能领受该电台的广播节目一样。

  同理,你的频次和鬼神靠近,天然容易瞥见它们了。若是你频次和佛,道,仙,以至天主,耶稣,真主靠近,那么你也容易酿成它们的信徒了。这种说法尽管有点搞笑,但事理是当真的。有华盖星标记的八字不单容易和鬼神沟通,以至有特异功效,中国易经大家邵伟华就说过这些例子。在他著述中讲,八字有华盖的人经常说梦呓,经常有被鬼压的履历。还能预言某些工具,还很灵验。但拜了高僧或有道行的道报酬师后,这环境就较着改善了。若是你有这环境,若是怕的话不如也拜个高僧或道报酬师。

  有些网友说本人有华盖,但没鬼压床,也没见鬼,这很容易理解,缘由是你走的是好运或者是木运,压抑你的华盖,另有一个缘由是你八字土弱,那就不容易见鬼了。由于华盖星五行都属于土,所以你八字要么土弱,或走木运水运,胁制或泄掉你的土力。酿成华盖星气力没那么强烈了。

  当然不容易见鬼了。相反,若是见到的话,证实你八字华盖的土力强,或走的运是火或土,变相增强你八字华盖星的气力。所以,有华盖不必然每人都见鬼的,还要连系八字华盖的强弱和走的命运相关。当然,假若你的华盖星是用神的话,不单不会见鬼,反而适合你去修炼,是忌神的话,欠好意义,预备与鬼神共舞吧!么样八字的人能通灵!

  华盖另有一种环境是你八字中没华盖,但你走到大运流年有华盖,并且是忌神的话,那就见鬼了。但过了这大运流年就没事了。倘使你走华盖是用神的话,你会与佛道仙有缘,无机会修持宗教,但不必然见鬼,由于你是走华盖用神运。

  别的没华盖也能见鬼的环境就是有些大家说的身弱官杀旺的八字,官杀代表压力,也代表鬼魅,倘使你身弱,官杀旺,还要走官杀或财气,那必定容易见鬼了。

  至于若何找出本人八字能否有华盖,很容易的,本人上那些算命网站,输入本人出生时间,它除了把你八字列出来外,还天然把那些神煞也列出来,若是看到有华盖的就是了。这里不细致引见了。

  总之,在我看来,八字是最精准的命理知识之一,之所以你能与鬼仙人佛有缘沟通,都是你八字里有这个消息标记,若是没这个标记,你终身人想见鬼都难。除非是你本人将死,差未几的时候。也就是说满是八字作祟。逃不出这个手掌心。可见,人要知本人八字,懂本人天命才不会利诱。

  四正,是指八字中地收入现了子、午、卯、酉如许四个字。由于这四个字,别离代表正北、正南、正东、正西四个方位的正中,所以,称为四正。

  有人说,八字中四正多的人,往往脑波相对较正常人短,能蒙受较强的感到威力;但至多应有两个以上四正在命局中,如许可能性较高。这种说法,可能仅是一种测度,不克不及信认为凭。

  不外,命理钻研发觉,八字中四正多的人,大多比力专注,比力坚强,对付某种事物和征象喜好用足够的精神去深切地探究,且不容易撒手。故此,是容易得到灵异感到,以至超感受威力的人。

  八字中印星主接管威力,主司对付宇宙消息的接管;印星旺,天然是接管威力较强的表示;什么消息城市接管,乱七糟八,也不加取舍。当然,宇宙灵异征象也不会破例。故此,对付印星过旺为忌的人,总是会神奥秘秘,就是由于对付很多无奈注释的灵异征象,每每铭心镂骨的来由。

  不外,正印旺的人,接管反面消息,常态消息较多;相对说来,接管灵异征象之类的消息较多,较强的,次要仍是枭印强健的人。由于,枭印为偏,独门体验、异态的体验。也由于如许,若是八字中枭印旺,枭印为忌,其人往往奥秘莫测,神龙见首不见尾;交运欠好,则会精力非常。缘由大要与他们理解威力有余,消化不了,蒙受不了、不克不及发觉这些征象背后的线、八字中食伤强旺的人?

  甲木为天干之首,丁火为奥秘星光。八字中甲木见丁火,丁火由于甲木之助,而悠久不衰,故此,奥秘之性悠久不灭。也申明其人,容易接管天体奥秘消息,并且对付这些方面,喜好探究。特别以甲木、丁火为官杀、或者食伤时最为灵验。由于官杀代表压力,来自于天体的压力;食伤属于本人对付天体消息的感到。

  不外,戌亥,卯酉最为呈现日时,在月日,年月则敏感水平不会很高。由于日时,代表命主本身,年月则代表六亲。

  上述七类,次要是从灵异征象的感知威力来说的,不具有黑白之分,对错之别。有的从中受益,有则可能深受其害。受益的大要是,拥有超感受威力,并且可以或许把握利用这种威力的人。

  华盖现实又是一颗艺术星,遇之仆人气宇非凡,伶俐勤学,心有灵犀,具有丰硕的精力世界,善于与心灵或与天然界对话,第六感官甚强。若再坐于印星和食伤,则能看法轶群,才调不凡。在文学艺术、音乐绘画、星相占卜、医学气功等方面先天极强。组合吉者,为达官朱紫、高僧名道、宗教或艺术界的魁首人物,现代文豪鲁迅即为华盖入命;组合不吉者,则为九流僧道或民间杂耍卖艺之人,到处为家,漫游四方。男命华盖逢空无财,女命华盖逢空又无官者,易为孤寡之人,即使不为僧道,也为民间蓬菖人。

  太极,乃道之初始,生于无极,代表天宫和仙界。太极即为六合未开、混沌未分阴阳之前的形态,太极朱紫实则就是传说中的开天辟地的玄门鼻祖盘古,又称鸿钧老祖。它是周易预测学中一个很是主要的神煞。射中有太极朱紫者,伶俐勤学,勤于思虑,对宗教、易学、神学、哲学和天然界的一些奥秘征象乐趣稠密,是果断一小我慧根凹凸的主要标记。命犯太极朱紫者在摸索奥秘未知事物方面天禀极高,就是去修炼气功或瑜伽,其所取得的成绩也较正常人高。很多有成绩的高僧、活佛、预测大家、气功师、科学家、艺术家、大夫都有此星。如得生旺及有贵格吉星相搀扶帮助, 则气度轩昂, 能福寿双全, 得享世间荣华繁华;组合欠安者,也多为信佛拜道之人,正常都拥有特异功效,第六感特好,有通灵的威力,适合进修《易经》。

  传说“六合之初,混沌未开,盘古开天辟地,女娲培养生灵,共工怒撞不周山,天倾西北,地陷东南”……西北乃乾,主天,在戌亥之地;东南为巽,主地,在辰巳之地。故易学中以戌亥为天门,以辰巳为地户。

  日病于申时,阳极而一阴生,鬼能够出门,人则需入户,故以申时为人入之门,叫做“人门”,号为“传递”;日孕于寅时,阴极而一阳生,人能够出门,鬼必需入户,故以寅时为鬼入之门,叫做“鬼门”,号为“功曹”。寅申人鬼殊途,阴阳有别,乃往来幽明存亡之路。因而八字中有寅申冲的人多数置信鬼神之说,对人生有深刻的体验,有些人是生成的阴阳眼、灵媒。再者地支多寅申冲着,为根底不稳之象,大多体弱多病,在年幼或大哥时则易见鬼神。

  在宗教传说中,将宇宙分为天、人、地三界。天界又称神界,为崇高仙道地点的天国。人界即指也称尘寰、人间,指人类栖身的处所;地界则为阳间、鬼界,乃妖妖怪魅栖身的阴曹鬼门关。宇宙由阴阳二气构成,故纯阳之体则为仙,纯阴之体为鬼,半阴半阳者为人。

  男以刚为美,属阳;女以柔为佳,属阴。如男命纯阴,女命纯阳,为阴阳倒置。故男命纯阴或女命纯阳的八字,其人容易倒置伦理、攻破通例,喜好摸索奥秘的世界,大大都人崇奉宗教,对灵异的事务乐趣稠密。组合好者,多为一方魁首或顺利人士(但大多婚姻不顺);组合欠安者,则体弱多病,易见一些不清洁的工具。命运者,也易走偏庞杂。

  1、孺子命是玄门文籍记录为妖邪附体的一种情势,即童年附体,意义是人从童年期间起头,就被妖邪暗藏进身体。

  综和以上三者,若餍足此中一个前提,是孺子的可能性不大,餍足两个前提,是孺子的可能性效大,三个前提全餍足,那就必定是孺子。

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